SANTIAGO DE ARMA Y LA CONQUISTA ESPAÑOLA EN EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS.

6/13/2017

Manizales, Imprenta Departamental de Caldas, 1993. 250 págs.

 

 

 

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

 

I. HISTORIOGRAFÍA Y ESPACIO GEOGRÁFICO DE SANTIAGO DE ARMA

 

  1. Historiografía indiana de Santiago de Arma............................................................................ 15

  • Robledo el conquistador –cronista........................................................................ 16

  • Las relaciones de Sardella y Sarmiento.................................................... ................17

  • Pedro Cieza de León, el cronista oficial........................................................................... 18

  • Los cronistas misioneros. Fray Pedro de Aguado................................... ......................................20

  • El Beneficiado Juan de Castellanos.................................................................... 21

  • Fray Pedro Simón y las “Noticias Historiales”.................................................................. 22

  • El cronista Lucas Fernández de Piedrahita y la conquista

    •  

  • Otros cronistas de la Conquista del Occidente colombiano.................................................................. 24

  • Leyenda rosa y Leyenda negra en la Historiografía Indiana........................................................................ 25

 

II. EL MUNDO INDÍGENA. LOS INDIOS ARMAS O CUY-CUYES................................................................................ 43

  1. La Lengua de los indios Armas o Cuy-cuyes............................................................................ 44

  2. Los indios Armas o Cuy-cuyes. Grupos Tribales........................................................................ 48

  3. La vida económica de los indios Armas o Coy-cuyes................................. ...........................................51

  4. La vida cotidiana de los indios Armas o Coy-cuyes........................................................................... 55

  5. La vida social y política de los indios Armas.......................................................................... 60

  6. Religión, sacrificios humanos y antropofagia

Entre los indios Armas.....................................................66

  •  

 

III. EL MUNDO HISPÁNICO Y SU PROYECCIÓN EN AMÉRICA......................................................................... 79

  1. España y su expansión en el mundo........................................................................ 79

  2. La Sociedad española en la Baja Edad media y el Renacimiento............................................................. 84

  3. Mentalidades, ideales y actividades de los españoles.................................................................... 93

  4. España y el Descubrimiento de América..................................................................... 100

  5.  

 

IV.SANTIAGO DE ARMA EN EL ENCUENTRO DE CULTURAS.

LOS HECHOS HISTÓRICOS EN LA CONQUISTA

 

  1. La Gobernación de castilla de Oro y el núcleo expansivo

hacia el Sur......................................................................109

  1. El descubrimiento y conquista el Occidente Colombiano............................................................... 114

  2. El Capitán robledo y el descubrimiento y Conquista de Caldas........................................................................ 118

  3. El Descubrimiento Hispánico y la Conquista de los Indios Armas........................................................................ 122

  4. Fundación de Santiago de Arma.......................................................................... 130

  5.  

 

V.EL CARÁCTER HISTÓRICO DE LA CONQUISTA DE CALDAS

  1. La Hueste española en la conquista de Santiago de Arma......................................................................... 141

  2. Las táctica españolas de la dominación en los pueblos

indígenas de Caldas........................................................146

  1. La Resistencia indígena de los pueblos de

Caldas ante la Conquista................................................156

  •  

 

VI. SANTIAGO DE ARMA EN EL SIGLO XVI: SU AUGE Y DECADENCIA

  1. Las visitas españolas a la Villa de

Santiago de ArmaSiglo XVI...........................................181

  1. La población de Santiago de Arma en el

Siglo XVI....................................................................... 188
Citas205

 

FUENTES DOCUMENTALES Y BIBLIOGRÁFICAS.........209

 

BIBLIOGRAFÍA GENERAL PARA LA HISTORIA DE SANTIAGO DE ARMA.......................................................................215

 

ANEXO DOCUMENTAL..................................................223

 

  1. PEDRO CIEZA DE LEÓN. “LA CRÓNICA DEL PERÚ”.

DESCUBRIMIENTO DE LOS INDIOS ARMAS Y SUS COSTUMBRES................................................................225

  1. MARISCAL JORGE ROBLEDO “DESCRIPCIÓN DE

LOS PUEBLOS DE LA PROVINCIA DE ARMA” .............233

  1. FRAY PEDRO SIMÓN “NOTICIAS HISTORIALES DE LAS

CONQUISTAS ETIERRA FIRME EN LOS INDIOS.

  •  

  1. VILLA DE SANTIAGO DE ARMA.................................................................... 243

 

DECLARACIÓN DEL PUEBLO D. JUAN ESTEBAN LEONIN245

SANTIAGO DE ARMA Y LA CONQUISTA ESPAÑOLA EN EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS

 

El 25 de julio de 1542, cincuenta años después del descubrimiento hispánico de América, el Capitán Miguel Muñoz, comisionado por el Conquistador Sebastián de Belalcázar fundó la Villa de SANTIAGO DE ARMA en el territorio de los indios Cuy-cuyes o Armas, que pocos años antes  ya había descubierto el Capitán Jorge Robledo y la Hueste Española procedente de Quito, que hizo la conquista del Occidente colombiano. Dicho territorio pertenece actualmente al Corregimiento de Arma en el Municipio de Aguadas (Caldas).

La Villa de Santiago de Arma se convirtió en un lugar de convergencia en el “Encuentro de Dos Mundos” en el siglo XVI. Se encontraba ubicada en un centro minero de alta explotación de ORO, en una época europea de expansión del Mercantilismo a nivel mundial. En la misma forma, se convirtió en una de las regiones amerindias de mayor rebeldía y reacción contra las autoridades españolas. La resistencia indígena de los indios Cuy-cuyes o Armas contra la dominación española fue constante en el siglo XVI, lo cual repercutió en las diversas formas y tácticas españolas de represión pacificación; y asimismo, en su verdadera catástrofe demográfica y destrucción étnica y cultural.

La Provincia  de Santiago de Arma fue una de las más extensas del Occidente colombiano. Sus límites abarcan desde los ríos Cauca y su afluente el Arma, hasta el río Chinchiná en el sur y Rionegro y amaga en el Norte. En el siglo XVI, su jurisdicción se extendía a los pueblos del Sur de Antioquia y al actual departamento de Caldas.

La importancia de Santiago de Arma, como la de los demás pueblos españoles en el territorio de Caldas, fue la explotación y elaboración del ORO. La cuenca del Río Cauca en s sector Medio se caracterizó por la producción del ORO, después de las regiones de los Zanúes y Buriticá. El oro era explotado en los aluviones del río Arma y regiones circunvecinas; en los yacimientos de Tarria, Mápura y Guarina; asimismo en Supía, rica en minas de veta y aluvión; en Quiebralomo, cerca de Riosucio; y también en Marmato, en cuyo cerro principal, los nativos explotaban minas de oro en veta; y en la misma forma en Anserma.

Los indios Cuy-cuyes se destacaron por la elaboración de finísimo trabajos de bellas joyas de oro, en general de más de 19 Kilates. Cuando iban a la guerra llevaban numerosos adornos d oro en su vestido: coronas, patenas, brazaletes y muchas joyas de oro en las cuales se adornaban de pies a cabeza. Las mujeres llevaban bellos collares de oro, zarcillos en las orejas, y además llevaban narigueras. Tenían numerosos vasos de oro, mantas enchapadas en oro, con estrellitas y muchas joyas.

En el primer encuentro con la Hueste española de Jorge Robledo en el año 1540, los indios Armas se presentaron al combate adornados con diademas, brazaletes y petos del mismo metal; además llevaban banderas sobre cuya tela cosían, como escudo, estrellas y otras figuras de oro; de ahí el nombre de “armados” dado a los indígenas Cuy-cuyes. Fueron considerados por los conquistadores españoles, como los nativos más ricos en oro del Occidente del país. Sin embargo, pocas horas después del primer encuentro con la Hueste española del Capitán robledo, cambiaron los adornos de oro por armas y por su actitud belicosa. Más de 200 piezas de oro o “chagualos” fueron recogidos por los españoles.
La gran riqueza aurífera de la cuenca del Río Cauca y de sus afluentes como el río Arma. Atrajo enormemente la atención y la ambición de los españoles. Estos en su afán de oro en una época mercantilista, buscaron los tesoros del “Dabeibe” y hasta el mismo “Dorado”, pues es ya aceptado que la riqueza aurífera y su explotación, o sea el verdadero Dorado, se encontraba más en la cuenca del Cauca Medio, desde Anserma hasta Santiago de Arma, que en el mismo Altiplano Cundiboyacense del área Chibcha en donde se hacía la ceremonia del Dorado en la laguna de Guatavita.
El oro fue buscado desde Cartagena de Indias por la hueste españolas enviadas por Pedro de Heredia, y entre ellas, las de Francisco César y Juan Vadillo; asimismo, desde Quito, por las huestes españolas enviadas por Francisco Pizarro y entre ellas, las de Sebastián de Belalcázar y Jorge Robledo, quienes descubrieron y conquistaron el Occidente colombiano.
Los indios armas o Coy-cuyes mantuvieron siempre guerra constante contra los españoles. Por ellos, su resistencia a la penetración española no permitió el florecimiento de la ciudad de Santiago de Arma que fundó el Capitán Miguel Muñoz por encargo del Conquistador Sebastián de Belalcázar, y en la misma forma, los llevó prácticamente a su exterminio por los conquistadores, y a su disolución, pues muchos de ellos fueron llevados hacia el Chocó y a las regiones de los indios Chamíes y de Quiebralomo en Riosucio.

En una región aurífera de grandes riquezas del anhelado metal precioso, como en la que se ubica Santiago de Arma, las empresas de conquista española propiciaron el sometimiento integral y el exterminio de los indios Armas o Cuy-cuyes. En esta región se realizó una verdadera catástrofe demográfica. Esta guerra permanente en la región motivó el traslado de la villa a diferentes sitios. En 1545 fue trasladada a orillas del río Cauca; posteriormente al sitio de Pito, cerca de aguadas y luego al sitio de Naranjal, cerca al actual corregimiento de Arma.

El mayor auge de la Villa de Santiago de Arma acaeció en el siglo XVI, cuando llegó a su plenitud la producción de oro. Recibió el título de “Villa” por el rey Felipe II, mediante Real Cédula del 30 de Octubre de 1584. Fueron los primero alcaldes Ruy Vanegas y el capitán Rodrigo de Soria; y entre sus primeros alcaldes Ruy Vanegas y el capitán Rodrigo de Soria; y entre sus primeros pobladores se contaban Antonio Pimentel, Antonio Quintero, francisco Moyano, Giraldo Gil de Estupiñán y otros. Tuvo encomenderos, españoles de golilla, e ilustres personajes como el cronista Pedro Cieza de León, quien escribió en Santiago de Arma, algunos capítulos de su obra “Crónicas del Perú”.

En el siglo XVII, la explotación minera se agotó en la región de arma, que era especializada en minas de aluvión. Con dicho agotamiento de la producción de oro, la Villa de Santiago de Arma entró en decadencia y fue aislada por las dificultades de las vías de comunicación. Con este factor económico influyeron también los continuos deslizamientos de la villa, la escasez de agua, la inseguridad por la resistencia constante de los indios Armas y por último, el desplome del tempo, cuya caída derribó numerosas construcciones vecinas, lo cual motivó el traslado al Valle de Rionegro, cuya ciudad con el nombre de Santiago de Arma de Rionegro fue fundada el 14 de septiembre de 1783. Los vecinos de Arma, hasta la época de la independencia reclamaron al monarca español los derechos adquiridos por la Villa hispánica desde el siglo XVI.

Este trabajo de investigación histórica, que lleva como título “SANTIAGO DE ARMA Y LA CONQUISTA ESPAÑOLA EN EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS”, tiene como objetivo el estudio y análisis de lo acaecido en la región de Arma y en el territorio del actual Departamento de caldas en los años de la conquista en los mediados del siglo XVI. Tenemos en cuenta que la dinámica histórica en un estudio regional, no se puede analizar en forma aislada, sino en sus relaciones espaciales con otras regiones; y con el estudio de los factores condicionantes de la Historia, tanto políticos, como económicos, sociales, culturales, religioso, etc.
En la historia de las Civilizaciones, el ENCUENTRO DE CULTURAS  se interpreta como un proceso de expansión y de relación de unas culturas con otras. Cuando las civilizaciones impulsadas por su “elán vital” o fuerza civilizadora, se expanden por conquista y colonización sobre otros pueblos del mundo, implantan su sistema de vigencias, creencias, tradiciones, usos y formas de vida. La sociedad española, portadora de la expansión de Europa sobre amplias áreas del mundo, mediante dominio colonial, en una época de mercantilismo, hizo transculturación o traslado de sus valores y en general de su sistema  de vigencias a los pueblos americanos, bajo su dominio colonial. En el contacto o choque entre España y los pueblos amerindios se presentó el proceso de deculturación o destrucción de gran parte de la cultura dominada y se expandió una verdadera “catástrofe demográfico”.
Un aspecto nuevo que siguió a la Conquista fue la Aculturación, a través de la cual se realizó la fusión de los elementos étnicos y culturales, que dio surgimiento a las proto-etnias culturales que iniciaron el camino para la conformación de la Etnia nacional mestiza. La sociedad española, producto de la Civilización Occidental Cristiana, hizo contacto con las culturas aborígenes y posteriormente con las africanas, absorbiendo algunos de estos valores e implantando un sistema de vigencias y creencias con los aportes de diversas culturas. Este proceso de aculturación surgió al contacto de tres sociedades: la indígena, la española y la africana, que participaban de culturas diferentes. En la microhistoria regional de SANTIAGO DE ARMA  en el siglo XVI, se puede precisar la dinámica histórica de la expansión europea en las tierras y pueblos americanos y el Encuentro de Culturas.
Con motivo de la conmemoración de los 450 años de la fundación hispánica de SANTIAGO DE ARMA,  la Gobernación de Caldas se ha querido vincular con la publicidad de esta obra, que busca recordar a las nuevas generaciones lo ocurrido en el siglo XVI, en el “ENCUENTRO DE DOS MUNDOS”, cuando se fundó la villa histórica. Es además la fecha propicia para recordad nuestra historia en el QUINTO CENTENARIO DE AMÉRICA, cuando el mundo actual reflexiona sobre el desenvolvimiento histórico de este pueblo de América, fruto del “ENCUENTRO DE CULTURAS” y esencia de una verdadera raza y cultura mestiza. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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© 2017 Javier Oampo López Ph.D

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