Historia de las ideas fundamentales en el desarrollo de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Tunja, Ediciones “La Rana y el Águila”, U.P.T.C., 1978. 256 págs. Segunda edición, aumentada hasta el año 1996, publicada en la Editorial U.P.T.C. 1966. 259 págs. ISBN 958-660-009-2.
ÍNDICE
Prólogo……………………………………………………………….…………………………………….……….............................…7
Introducción………………………………………………………………………….……….............................…..……….……..11
I. Las raíces históricas coloniales y republicanas del Sistema Universitario en Tunja………...................13
1. Anhelos de una Universidad laica para los criollos….………….……….............................…..……….…….13
2. Creación de la Universidad de Tunja……………………..………….……….............................…..……….……..15
3. La fundación del Colegio de Boyacá y el lancasterianismo en la educación…...........……………..……16
4. La Universidad de Boyacá y el benthamismo en la educación….……................................................21
5. El siglo XIX y el problema de la búsqueda de una Filosofía de la educación en Colombia…….........27
II. Los orígenes pedagógicos: La renovación normalista de los Setenta…………………......…….……..……....33
1. Radicalismo, reforma y pestalozzianismo en la segunda mitad del siglo XIX…………….......…………33
2. El nacionalismo educativo en la filosofía de la Escuela
Normal de Varones de Tunja en la década de los setenta……...….......……............................….…….....…39
III. La Educación Nueva en los orígenes de la facultad de Educación………………………………………......…45
1. Influencia de la Educación Nueva en Colombia…………….……….............................…..……….……...….45
2. Surgimiento del curso Suplementario de
Especialización y la Facultad de Ciencia de la Educación………………….………......................................56
IV. Educación, Humanismo y Ciencia en el ideario de los fundadores de la Universidad….……….……....87
1. Rafael Bernal Jiménez y la búsqueda de la autenticidad en la educación ............................….……...89
a. Filosofía de la educación Colombiana………………...………….……….............................…..……….……..…96
b. Escuela y Sociedad……………………………………………….……….............................…..……….……...….……..99
c. La escuela y los problemas del pueblo colombiano……….……….............................…..……….……......103
d. El problema de la dependencia extranjera y la educación……..........................................................105
e. La búsqueda de la autenticidad en la educación colombiana........................................……...........109
f. La educación nueva y los métodos de la enseñanza activa………......................................................115
g. Las calidades y condiciones de un buen maestro………..................................................................…119
h. El pensamiento sobre la reforma universitaria…………….……….............................…..……….……......123
2. Las ideas pedagógicas de Julius Sieber……………………….……….............................…..……….……..……128
a. La educación en la formación de las generaciones…….............…………............................................135
b. La formación de los valores y sentimientos en los educandos…......................................................138
c. La individualización de la enseñanza y la crítica a la educación tradicional.…...............…….……..148
d. Importancia de la escuela activa en la educación...………….……….............................…..……….……..151
e. El método de investigación en la enseñanza………..………….……….............................…..……….……..155
f. Las cualidades de un buen maestro……………………………….……….............................…..……….……....164
3. La Escuela Normal Superior de Colombia: Alta Investigación Científica y docencia...….……....……181
4. Tunja y la Universidad Pedagógica de Colombia…………….……….............................…..……….…….....201
5. Hacia una Universidad multiprofesional…………………….……….............................…..……….……...…..219
Notas …………………………………………….……….............................…..……….……....……....………….………….…..243
INTRODUCCIÓN
El devenir histórico de nuestra Alma Mater
La filosofía y las tendencias históricas de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia se encuentran muy ligadas a su suceder histórico, en cuyo estudio e interpretación llegamos a comprender su razón de ser, su esencia y su ideario educativo; y en donde encontramos aquellas huellas de influencia nacional en la educación y la técnica, las cuales constituyen su crédito universitario ante Colombia y el Mundo.
La U.P.T.C. presenta en su desenvolvimiento histórico una diversidad de etapas bien definidas, hilvanadas con una fuerza pujante de progreso en aquella búsqueda constante por la culminación y proyección de sus objetivos. Es una institución universitaria con profundas raíces republicanas y una filosofía pedagógica surgida de las dos corrientes educativas que más han influido en la historia contemporánea de Colombia: el Naturalismo y la Educación Nueva, las cuales le han brindado definiciones muy claras en su desarrollo.
En el estudio de las ideas y la historia de la Universidad, podemos analizar los pasos definidos que siguen las instituciones que surgen de un uniprofesionalismo de dimensiones nacionales en el campo pedagógico, a un multiprofesionalismo con proyecciones nacionales y regionales en Boyacá. En este proceso encontramos los dos pilares que constituyen la esencia filosófica de la institución: el campo pedagógico, el cual surgió de la preocupación nacional por la solución del problema educativo, con la formación de los dirigentes y docentes de la educación media y universitaria en Colombia; y el campo tecnológico, el cual surgió de la preocupación regional, para la solución de los problemas agropecuarios, tecnológicos y económicos del medio circundante y sus proyecciones nacionales.
Es el suceder histórico y el proceso de las ideas de una institución universitaria con un desenvolvimiento y proyecciones educativas de una gran fuerza de irradiación nacional y regional, cuyo estudio e interpretación es fundamental para la comprensión de la evolución educativa de Colombia en el siglo XX de nuestra contemporaneidad.