MITOS Y LEYENDAS DE ANTIOQUIA GRANDE.

6/13/2017

Bogotá, Plaza & Janés, Editores Colombia,  2001, 284 págs. ISBN: 958-14-0353-1

 

 

 

 

 

 

 

CONTENIDO

 

INTRODUCCIÓN .......................................................................................................... 15

 

PRIMERA PARTE

MITOS DE ANTIOQUIA LA GRANDE

 

  1. MITOS FEMENINOS

  1. La Madre monte......................................................................................... 31

  2. La patasola .................................................................................................... 39

  3. La Madre del Río ................................................................................................... 45

  4. La Llorona .................................................................................................... 51

  5. La Muelona .................................................................................................... 55

  6. La Rodillona .................................................................................................... 57

  7. La Viuda Alegre .................................................................................................... 59

  8. La Dama Verde ..................................................................................................... 63

  9. Las Brujas ..................................................................................................... 67

  10. La Diosa Debeiba .................................................................................................... 75

  11. Otros mitos folclóricos femeninos ........................................... 76

María la Larga .................................................................................79
La Vieja Colmillona......................................................................... 83
La cabellona o mechuda................................................................. 84
La vieja de la colcha........................................................................ 84
La entaconada................................................................................. 84

La madrevieja o madrelagua .........................................................84

La duenda........................................................................................85

 

B.   MITOS MASCULINOS

 

  1. El hojarasquin del monte.......................................................... 91

  2. El patetarro................................................................................ 95

  3. Los duendes............................................................................... 99

  4. El Putas...................................................................................... 105

  5. El puto erizo.............................................................................. 111

  6. El mohán................................................................................... 115

  7. Otros mitos populares.............................................................. 119

El cole-cabuya..................................................................................119
El viejo del costal.............................................................................119
El patón............................................................................................120
El hombre del libro..........................................................................120
El viejo musgo..................................................................................120
El muelón.........................................................................................120
El uñón.............................................................................................121
El pescador.......................................................................................121
El cura sin cabeza............................................................................121
El sombrerón....................................................................................122

 

  1. MITOS INFANTILES

 

Los mitos infantiles..........................................................................125

 

Los Meneses......................................................................................125

Los rescoldados.................................................................................125

El familiar.........................................................................................126

La niña de la carta............................................................................126
El chucho...........................................................................................126

El niñito rubio...................................................................................127

El coco................................................................................................127

 

  1. MITOS ANIMALES

 

Mitos de animales.............................................................................133
El perro negro...................................................................................133
El verraco de Guaca..........................................................................133

La mula del diablo............................................................................134

La mula de tres patas........................................................................134

El pollo maligno.................................................................................134
La gallina ciega..................................................................................135

El currucao........................................................................................135
Otros mitos animales........................................................................136
La chichita.........................................................................................136

 

  1. MITOS DE ESPÍRITUS FANTÁSTICOS

 

Mitos de espíritus fantásticos...........................................................139
El ánima sola.....................................................................................139
Las ilusiones......................................................................................140
La Luz Viajera...................................................................................141
EL silbador........................................................................................141
El gritón.............................................................................................142
El mirón.............................................................................................142
La mano peluda............................................................................... 142
El pujón............................................................................................ 143
El Bracamonte ..................................................................................143

 

  1. OTROS MITOS POPULARES

 

Otros mitos populares......................................................................149
La Tarasca.........................................................................................149
La batea.............................................................................................149
El Guando o la barbacoa del muerto................................................150

El ataúd..............................................................................................151
El Judío errante.................................................................................151

 

SEGUNDA PARTE

 

LEYENDAS POPULARES
DE ANTIOQUIA LA GRANDE

 

  1. El tesoro del Pipintá....................................................................................... 157

  2. El cacique Nutibara y su hermano Quinunchú............................................................................... .163

  3. El sacrificio del Indio Cuy............................................................................................ 167

  4. La leyenda del río de la Vieja.......................................................................................... 169

  5. El holocausto de los indios palenques.................................................................................. 173

  6. La Cacica Luchima..................................................................................... 177

  7. María Centeno, la madre de la minería antioqueña................................................................................ 181

  8. La familia Castañeda.................................................................................. 183

  9. La leyenda del Ingrumá..................................................................................... 185

  10. Un pacto con el Diablo........................................................................................ 191

  11. El padre López, un cura legendario................................................................................. 195

  12. Las leyendas de tesoros en la guaquería del Quindío..................................................................................... 201

  13. Los tesoros escondidos en cerros y lagunas..................................................................................... 209

  14. Pedro Rimales. El aventurero pícaro, malo, astuto, travieso y embrollador............................................................................... 215

Los cuentos de Pedro Rímales..........................................................218
Cosiaca y los chistes paisas...............................................................232

 

 

TERCERA PARTE

ALGUNAS LEYENDAS Y DEVOCIONES RELIGIOSAS DE ANTIOQUIA LA GRANDE

 

  1. Medellín y Nuestra Señora de la Candelaria................................................................................. 235

  2. Leyendas de la Virgen de Santiago de Arma de Rionegro.................................................................................... 241

  3. La devoción a la Virgen de la Balvanera................................................................................... 247

  4. La Virgen de la Pobreza...................................................................................... 249

  5. Devoción a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá en Antioquia................................................................................... 253

  6. La Virgen de la Piedra y otras devociones marianas................................................................................... 257

Nuestra Señora de Belén..................................................................258
La medalla milagrosa......................................................................258

  1. La leyenda del Cristo de Zaragoza................................................................................... 261

  2. La devoción al Señor Caído de Girardota.................................................................................. 267

  3. Las leyendas de “San Antonio de Arma”........................................................................................ 271

 

 

 

ÍNDICE TEMÁTICO...........................................................................283

 

 

 

PRESENTACIÓN

 

Los antioqueños, caldenses, risaraldenses y quindianos forman en Colombia el grupo regional llamado “PAISA”, de pura cepa maicera. Un pueblo mestizo, descendiente de indígenas (nutabaes, tahamíes, catíos, armas, paucuras, picaras, carrapas, ansermas, quimbayas, chamíes y otros), españoles (gellegos, vascos, castellanos y otros) y negros africanos.

 

Los países viven en una de las regiones más montañosas del país; la recorren las cordilleras Central y Occidental de los Andes colombianos; de allí su nombre genérico de “La Montaña que se asigna a esta importante región.

 

Originalmente los “paisas” se localizaron en el macizo antioqueño, pero motivados por la necesidad de buscar tierras fértiles para mantener una población en constante crecimiento, se extendieron hacia el sur y colonizaron el territorio de los actuales departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío en el siglo XIX, prologado sus andanzas a todo el territorio colombiano. Con su empuje tesonero y titánico, “los paisas” dominaron y poblaron la cordillera de los Andes centro-occidentales y colonizaron el occidente colombiano.

 

El paisa es el “hombre de la montaña”, de las minas y los cafetales; el hombre del comercio, de la industria y de los finanzas; el andariego que como el vasco y el gallero en España, recorre las tierras colombianas, y en donde llega, organiza sus negocios. El paisa es el hombre de “la arriería” que canta y trova en las fondas y caminos al son de tiples y guitarras u de liras o bandolas; el hombre del carriel, la ruana y el sombrero blanco aguadeño que como bien expresa la canción: “solo se descubre ante Dios y ante la Patria”. El paisa es el andariego de los dados y naipes, que gusta de las trovas, los dichos, las adivinanzas, los cuentos y todo el arrume folclórico de la literatura popular; el hombre “maicero” que gusta del sancocho, las arepas, los frisoles, la mazamorra, la natilla y los buñuelos; el músico a quien le gustan los pasillos, bambucos, guabinas y las danzas. Un pueblo de extraordinaria religiosidad y tendencia tradicionalista; supersticiosa de la Madremonte, la Patasola, las brujas, los duendes, el Mohán la Llorona, el Anima Sola y demás mitos de la montaña. Un pueblo romántico, sentimental y orgulloso de su raza, que añora los viejos tiempos y recuerda a los abuelos que descuajaron montañas, construyeron caminos y fundaron pueblos en las agrestes cumbres de las montañas antioqueñas.

 

El paisa ama la libertad y es por esencia, hombre de paz; tiende al colectivismo, pues el civismo tiene arraigo en su mentalidad colectiva, a pesar de los múltiples problemas que le correspondió afrontar en los finales del siglo XX. El paisa es de gran empuje para el progreso de los pueblos y el engrandecimiento de las empresas a él encomendado o de su propiedad.

 

De su trabajo y tenacidad surgieron ciudades de gran crecimiento como Medellín, Manizales, Pereira y Armenia, las capitales de los departamentos de Antioquia, Caldas, Risaralda y Quindío y los pueblos que surgieron con la colonización del Viejo Caldas. El paisa es regionalista en su tierra y expansionista fuera de ella; es tradicionalista e intrépido. Su tradicionalismo es hijo de la montaña que lo apega a la tierra y al pasado.

 

Los campesinos paisas tienen infinidad de creencias, que cambian de pueblo en pueblo, pues existe gran variedad; sin embargo, algunas de ellas son muy comunes en toda la gran región. Acostumbran el azabache para el mal de ojos; los ópalos para librarse de los maleficios; el cacho del unicornio, el colmillo del morrocoy, la uña de la gran bestia, el colmillo del caimán, el ojo del venado, el nido de macuá, el cóngolo y la covalonga y demás elementos mágicos de buena suerte.

 

Los filtros del amor son muy popularizados en Antioquia Grande; para ellos tienen fama los del pueblo de Remedios.

 

Las gentes de las montañas antioqueñas y los descendientes de la colonización antioqueña tienen en sus creencias numerosos mitos populares, o deidades tutelares de las montañas, los ríos, los pueblos y los campos.

 

Los mitos de las montañas antioqueñas son aquellos cuyas creencias tienen las gentes de la “montaña”, que surgen de la espesura de los bosques, en los nacimientos de los ríos y quebradas, en las cuevas y lugares solitarios de las montañas. Muchos de ellos se crearon mentalidad colectiva de los colonos, en la colonización antioqueña. Entre los mitos de las montañas destacamos: la Madremonte que es la deidad tutelar de los montes y las selvas antioqueñas y del Viejo Caldas; según los campesinos, rige los vientos, las lluvias y todo el mundo vegetal. La Patasola, la deidad de la maraña espesa de la selva virgen y en las cumbres de las cordilleras; se manifiesta como una mujer con una solo pata que termina en pezuña de bovino; es metamórfica, pues cambia según las circunstancias. El Hojarasquín del bosque, característico de las selvas, que aparece en figuras diversas antropomorfas y zoomorfas, cubierto de bejucos y helechos, y como un hombre árbol en movimiento.

 

Otros son que aparecen en los ríos, quebradas, lagunas y en las costas de los mares. El más típico de Antioquia Grande es “la Madre del Río”, que es la ninfa de las aguas que persigue a los niños.

 

Los mitos de personajes populares son aquellos que representan personajes, mujeres u hombres, que se manifiestan como espantos de los pueblos y los campos. Entre ellos señalamos: la Llorona, el Patetarro, María la larga, la Rodillona, la Colmillona, la Mechuda, la Dama Verde, los Meneses, los rescoldados, la niña de la carta, María Inés, María Pimpina, Mareco y otros.

Otros son los mitos que se manifiestan en luces fantásticas en los campos y en los pueblos, en horas avanzadas de la noche. Entre ellos señalamos: las Ilusiones, la luz viajera, las animas, el Ánima Sola y otros.

 

Los mitos de animales también son típicos en Antioquia y el Viejo Caldas. Estos mitos zoomorfos representan algunos animales que tienen determinadas fuerzas naturales, determinadas fuerzas naturales, que las gentes las consideran mitológicas. Entre los más comunes encontramos: el perro negro, el verraco de Guaca, la mula de tres patas, la mariposa negra y otros.

 

Otros mitos populares de Antioquia y el Viejo Caldas son: el Guando o la Barbacoa del Muero, el familiar, las brujas, los duendes, el Mohán y otros.

 

Los mitos son deidades populares que se manifiestan como vivencias o realidades vivientes que las gentes las creen y las sienten. Según las creencias de los pueblos, los mitos influyen continuamente en el mundo y en el destino de los pueblos. Para un campesino antioqueño y de la colonización paisa en el occidente colombiano, la Madremonte no es una leyenda que se cuenta y se escucha como un cuento, sino una realidad que se vive y que posee una fuerza mítica que invade el espíritu de las selvas. Esta mujer musgosa y putrefacta, enraizada en los pantanos, con ojos brotados como de candela, colmillos grandes como los saínos, con manos largas y muchas furias, es la causante de las inundaciones y borrascas de los ríos, según las creencias de los campesinos.

 

Los mitos dan explicaciones sobrenaturales a los fenómenos naturales. Con las deidades populares, las gentes explican el origen de las cosas. Los mitos enseñan a los hombres las historias primordiales que los han constituido esencialmente, y todo lo que tiene relación con su existencia. La protección de los árboles en las selvas, el origen de las borrascas, los rayos y los truenos, los aguaceros, las enfermedades, los espíritus de las aguas y otros fenómenos naturales, son explicados a través de los mitos o deidades populares.

 

Las leyendas son narraciones populares en las cuales se mezcla lo mítico con lo histórico. Algunas son narraciones o relatos fantásticos apoyados generalmente en la historia y en la tradición. Algunas leyendas son narraciones de hechos mágicos y asombrosos, ricos en contendidos simbólicos y transmitidos de generación en generación.Los personajes de las leyendas generalmente son de carisma heroico, cuyos actos tienen un fundamento que está entre lo histórico y lo sobrenatural. En las leyendas se ubican los personajes, el lugar geográfico y el tiempo cuando ellas ocurrieron.

 

En la época medieval europea, los monjes en los monasterios, abadías y conventos acostumbran hacer las lecturas sobre temas religiosos, especialmente las leyendas de los santos para fomentar la devoción entre los fieles. Estas leyendas religiosas eran leídas con devoción ante los fieles y entre los creyentes. Los monjes generalizaron la palabra leyenda, que viene del latín lectio o legenda, que significa “lo que debe leerse”.

 

En los pueblos y campos de Antioquia y el Gran Caldas y en general en los pueblos que nacieron de la colonización antioqueña en el occidente colombiano, existen numerosas leyendas que se trasmiten de generación en generación y de un lugar a otro. Algunas interpretan y explican los misterios de determinados lugares geográficos y fenómenos de la naturaleza: lagunas misteriosas, cuevas legendarias, montañas mágicas, sierras sagradas, rocas con poderes sobrenaturales y otras.En algunas se habla de la presencia del demonio, de brujas, del mohán, de gigantes, duendes o fantasmas.

 

Algunas leyendas se relacionan con tesoros misteriosos escondidos. En Antioquia y el Gran Caldas es muy popular el tesoro del Pipintá, el tesoro de Debaiba, el tesoro de Abriaquí, el tesoro de Ingrumá y otros.

 

Las leyendas sobre personajes históricos en las diversas épocas de Antioquia y el Gran Caldas son también muy populares. Entre ellas destacamos las leyendas del cacique Nutibara y su hermano Quinunchú; la leyenda de María Centeno, la madre de la minería antioqueña; la leyenda de la familia Castañeda; el padre López, el cura legendario y otras.

 

Otras leyendas son religiosas, alrededor de las devociones de la Virgen, a Cristo y a los santos del culto católico. En Antioquia Grande destacamos la Leyenda del Cristo de Zaragoza y las devociones marianas y de los santos en cada pueblo se hacen las fiestas a los santos patronos.

 

Esta obra (Antioquia, Caldas, Risaralda y Quindío) busca presentar un panorama de los mitos y leyendas que “los paisas” trasmiten por tradición de generación en generación. Su principal objetivo es dar a conocer el mundo mítico y legendario de los antioqueños, caldenses, risaraldenses y quindianos, los pueblos de la Antioquia Grande, o también generalizada como “Antioquia y el Viejo Caldas”. Los mitos y leyendas populares expresan un aspecto espiritual de la cultura popular y aspectos muy significativos de la mentalidad colectiva y los imaginarios sociales.

 

La Editorial Plaza & Janés ha auspiciado la edición de esta obra de siguiendo una de las orientaciones en sus políticas editoriales de divulgar lacultura colombiano para fortalecer la identidad regional y nacional de nuestros pueblos. Es importante insistir que un pueblo debe conocer su cultura en lo más profundo de sus dimensiones. El estudio sobre los mitos y leyendas aporta el conocimiento de las mentalidades y los imaginarios colectivos de nuestros pueblos. Es la mejor forma de llegar al conocimiento y fortalecimiento de la “identidad local y regional” en este mundo del siglo XXI y del tercer milenio con tendencias a la globalización mundial.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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© 2017 Javier Oampo López Ph.D

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